【北游麻坡马六甲】

南马文艺研究会成立于1969年，是一个已经具有50年历史的团体。我是因为参加南文会主办的文学创作赛，几次侥幸得奖出席颁奖典礼而结识到南文会的几位重要负责人，后来被邀请加入为会员。我也从出席几次颁奖礼中认识到好多位文坛上响当当的作家，后来也被选为理事之一，与年红校长、梁志庆、舒颖、灵子、马仑、高秀、惠铭等人一起为南文会效劳。前天，为了出席南文会一年一度的会员大会，我与老伴两人，大清早就出门了。我的习惯是提早出门可以一路逛逛到处看看，或寻找美食品尝，或到庙宇学校景点观光，悠哉闲哉，不用匆忙不必赶时间。这一天也是如此，一早我们就取道巴力西贡，为的是找好友李飞广兄，跟他买几个MD2品种的黄梨，带上去吉隆坡给儿子们尝尝。

巴力西贡恋墨斋主李飞广兄是我多年的老朋友，他为人好客、慷概又热情，我喜欢拜访他，跟他买黄梨，因为他的黄梨确实是好品种，而且他还经常以特价卖给我，我跟他又非常谈得来，一见面就会聊个不停，没有心机的他是我吐露心声的好对象，所以若有经过，我必停留喝一杯热茶，聊聊天，品尝他款待的黄梨。由于这次我准备上吉隆坡，想带几个黄梨给孩子们，因此才会经过巴力西贡，然后转入联邦大道，取道永平，为的是买一些永平的福州光饼，还有停留在永平吃早餐。花生馅的光饼是孩子们喜欢吃的小食，我也爱吃，我若经过永平，一定会带一些给他们。这次当然也不例外。

 

 

向来我喜欢到处逛逛，提早出门可以悠哉游哉，停停走走，找寻美食，又不赶时间，又可以到处看看，因此到麻坡时，也不过早上十点多。我们把车停在会议场所的停车场，然后步行到市区逛逛。麻坡我倒是相当熟悉，之前为生活出版社写稿时，经常会来麻坡找新闻。在麻坡市区闲逛，我本想登上钟楼拍几张市景照片，无奈大门深锁，于是我们步行到漳泉公会，在古色古香的建筑物内，我们发现了一个介绍旅游的驿站，负责的小姐很客气也很和善，给了我许多的资料，过后我们步行到麻坡著名的贪吃街，在这条街上溜达了好一阵子，也买了一些肉干，准备带上去吉隆坡。这里的食物确实是比笨珍便宜，尤其是肉干，竟然比笨珍便宜了差不多整十令吉。如果不是因为赶着要在中午开会，我也会在这里品尝多种的美食。

南文会的会议假Mister Coffee Station召开，当天出席的除了会长年红（张发校长）、秘书舒颖、财政刘麻生之外，还有马仑（邱名昆校长）、高秀（戴文光校长）、惠铭（张维民校长）、沈康福校长、梁志庆、灵子等。会议很顺利就召开完了，随后，在吃了午餐，我们在麻坡找到阿梅乌达的店铺，购买网络票选为麻坡最好吃的乌达后，就离开麻坡直奔马六甲。

 

 

 

来到了马六甲，首站我就想到青云亭看看，却没有料到当天是星期天，当地车水马龙，马六甲的道路又不宽，游客非常的多，要停车都不容易，只好把车停在马路旁，匆匆进入庙里拍了一些照片，没有办法仔细阅读庙里的许多碑文与对联就离开了，甚为可惜。我想，我应该会找一天游客不多的日子重新再回来参观。青云亭是我国最古老的华人庙宇，据说建于15世纪，庙堂由荷兰统治时期代表华人的甲必丹负责，后来英国人废除了甲必丹制度后，该庙仍然负起了祭祀联谊的任务，也同时被当着是华人社区的法院、仲栽机构。让我感到兴趣的是王祯文校长之前告诉过我，他在一块碑文中看到【龙飞】这个年号，我上网查过，【龙飞】这个年号，是明朝中期广东民变首领张琏在1560年至1562年之间所采用的年号，一共只用了三年。青云亭庙前的对联是一首藏头联“青莲开佛国，云雨润苍生”。据资料显示，这庙是马六甲首任华人甲必丹郑芳扬在明万历二十八年建设的，万历是明朝神宗朱翊钧的年号，根据推算，万历二十八年是公元1600年的庚子年，而第二任华人甲必丹李为经也是建庙人之一，过后到了1801年另一名华人甲必丹蔡士章在扩充庙宇，奠定了今天的规模。青云亭建筑时应该已是清朝，甲必丹李为经逝世后，华侨林芳开等13人为他勒石置立【甲必丹李公济博懋勋颂德碑】时，除了有【乙丑年】之外，还刻有【龙飞】两字，乙丑年是1865年，也就是甲必丹李为经逝世的那年。据说碑文会有【龙飞】的年号，是表示这些华侨仍然心在明朝，对张琏心存效忠。

 

参观过青云亭后，我本想也到【三多庙】看看，无奈实在没有办法停车，只好前往计划中要参观的【青山侯王庙】。马六甲侯王庙已经有100年的历史，主要供奉的是二王。看庙的负责人非常热心，他热情的引导我们参观这座相当华丽的庙宇。他告诉我，侯王庙的神明来自海南岛的万宁市，是海南神明来的。庙里供奉的其实是7个兄弟，在海南岛供奉的是大哥，称为【大公】，马六甲供奉的是二哥，称为【二公】。他说，这庙可能是全国唯一一间开坛办事的海南神明，平时香火鼎盛，香客极多。该庙让人啧啧称奇的是2015年，一名妇女突然让泰国的白龙王附身，开始在侯王庙开坛办事。侯王庙理事也为了迎请白龙王入座，特地加建白龙王公加持道场。庙祝告诉我，白龙公的加持方式与之前泰国白龙王用的方法一样，也是用椰子、白蜡烛及掌气施法，每次只限五人。在庙祝的引领下，我们参观了设于楼顶的白龙王加持道场，只见上顶楼楼梯旁的柱子对联写着：“有缘来者白龙王不拒，无缘去者白龙王不留”。上楼后首先入眼帘的是一座假山，设有水池饲养着鲤鱼，假山池边还有姜太公在垂钓，白鹤昂首悠闲踱着步。顶楼前端是一面绘有四条龙，两条白龙两条青龙的墙壁，前方站着观世音菩萨雕像，旁边一个绘着八卦的洋灰坐垫，庙祝说，那是白龙王的乩童坐着为信徒加持的地方。观世音菩萨雕像的前方是两条洋灰向龙的雕塑，一白一黄，庙祝大哥说，白的是白龙王，黄的是黄龙王，两边是12生肖纯白色的动物雕像，每一座动物雕像都有一位生肖的守护神雕像，同样是纯白色的，四周都插满白龙王白色的旗帜，庙祝说是善信供奉的。我们接着到主庙参观，主殿中间的主神是二王，而其他的侯王也都供奉在神桌上，主殿中央有一巨大12条龙王的雕像，色彩缤纷，非常漂亮壮观。主庙的旁边有一个看板写着【我爱马六甲】，其后面有一条以花草塑造而成的绿色的巨龙，龙的一边有一走道，走道上有花草编织成心形的拱门。庙祝告诉我们，如果在白龙王举行加持仪式时，会有非常多的善信从本外坡到来，人数非常多，致使这座庙逐渐称为马六甲旅游的另一个景点。庙祝大哥还给我看庙里的一些拍摄天空云朵的照片，这些照片里的云朵，说来也奇怪，看起来都很像是一条龙在空中翱翔。庙祝大哥说，那是黄白龙王到来庙里巡视，化成龙形云朵让善信看见。

 

  

    

从侯王庙出来，我们就取道旧路北上吉隆坡，主要是到儿子德信的新家看看。看着孩子自置家居，身为家长的我们，除了高兴之外，当然也要去看一看，熟悉一下新居的环境。德信新居是在十一楼的公寓，环境倒是不错，可以远眺山头上的云顶高原，还可以看到吉隆坡的远景。我们住了一晚，顺便探望幼子德伦，两兄弟一个住吉隆坡的南部，一个在吉隆坡的北部。与孩子们尽兴的聊了一夜，次日我们就返回笨珍了。（5-1-2020）

【再游蝙蝠城】

 

 

2019年的最后一天，两老到峇株吧辖医院骨科复诊，看诊过后发觉时间还早，商量结果，决定再次游居銮，于是我们路经亚依淡，停下来品尝东泉大包，享受一餐丰富的早点，然后直奔蝙蝠城。首站我们到了居銮的【实里拉龙新村】，只见一座巍峨的牌楼屹立于路口，非常壮观。后来看到【实里拉龙新村牌坊及纪念碑】的缘起，详细说明建设牌坊与纪念碑的原因，才知道原来是该村在2014年夺得全国和谐乡村竞赛的奖项，后来在2015年又获得和谐乡村竞赛新村组的全国季军，赢得活动基金一万五千令吉，还有20万令吉的发展基金，村民将其中十万令吉作为提升休闲公园设施与建造两个纪念纪念碑，另外十万令吉则以官民合资方式，建设这个20多万令吉的新村牌坊。

 

  

 

我们在村里步行走了一圈，路口处有一座拿督公庙，庙前的对联写着“拿督春秋实惠安家全村里，神庙金碧拉魔保境有祥龙”。庙里布置简单但整洁明亮，左右一对对联写着“拿督公施恩播德，村民众集福迎祥”。我们在村里步行走动时，发现村里倒是很整洁，连村里一条大水沟，看起来也蛮清洁美观好看。村里的板屋，似乎与北干那那新村的屋子略有不同，北干那那的新村屋大部分都是独立式，而这里的板屋，似乎都跟我在武吉巴西的新村屋子一样，都是接连在一起的排屋。我也看到村里一所基督教堂，挂着圣诞蒙恩的庆祝布置。宁静的村子，一片和谐祥和安宁，果然名不虚传，能得到全国奖项，显然不是浪得虚名。过后我们也到休闲公园拍拍照打打卡，公园里的两座石碑，也详细列出了贡献力量各方的名字。

  

 

从龙村出来，我们直奔居銮闻名遐迩的电视机咖啡厂，这里出产的咖啡粉，显然已经是居銮成名的品牌，我们参观了工厂的运作，看工人在炒咖啡豆、磨咖啡豆，还有包装的过程，也认识到该厂用的咖啡豆有3种，即：赖比瑞卡(Lberica)，阿拉比卡（Arabica)，罗布斯塔(Robusta)咖啡豆。过后我在厂里的饮食部点了一杯咖啡，工厂还贴心的在每一张桌上放了两罐的苏打饼，任人吃用。于是我们一边吃着苏打饼，一边喝着咖啡，一边欣赏着墙上挂满了名人到访的照片，倒是午后的一份享受。

  

 

从咖啡厂出来，我循着卫星导航的指示，到著名的居銮【水晶糕】店，想品尝报章及面书介绍的水晶糕与锅贴。原来所谓的水晶糕，其实就是跟客家人的菜粄与福建人的【蛮光粿】（沙葛粿）（Bengkuang），潮州人的菜粿差不多是一样，半透明的外皮裹着菜馅，吃起来倒是相当可口，只是与龟咯的“菜包”，笨珍的“蛮光粿”比较起来，就小得很多了。锅贴是我爱吃得食品之一，可惜店家已经不卖了，大概是比较少人光顾，工太大就不卖了。水晶糕店的对面就是【东发饼家】，他们的豆沙饼相当的著名，我本想多买一点送人，无奈当天太多人抢买，结果只买到几条罢了。这里的豆沙饼香又脆，咸中带甜，吃起来很爽口，虽然价钱比笨珍的豆沙饼贵，不过口感却显然与笨珍的完全不一样。饼家墙上，还贴着香港明星，还有洋人食家的签名，说是豆沙饼好吃。

龟咯好友杨山林告诉我，居銮的烧肉一流，非常好吃，我向来就喜欢吃烧肉，有这一个资讯，当然要去看看。我在一个花园地区找到了一间烧肉店，人客不少，店里烧肉飘香，香气让人垂涎三尺，我忍不住也买了廿令吉的烧肉。之前，我向来喜欢拿烧肉来炒蒜，那是我们两老都喜欢吃的菜肴，而每次我在笨珍买十令吉的烧肉，都是那么十来小片，这一次在居銮，肉店的老板竟然包了一大包给我，倒是让我感到惊艳，尤其吃到的烧肉没有笨珍那么的死咸，对于我这种不能吃太咸的人，确实美味。我带回来后拿去煲粥，咸淡适中，非常可口，这是这次意外的收获，感谢好友山林兄的报料。

  

 

接着我的目标是九皇爷东天宫，在前往东天宫半路途中，突然看到一座颇宏伟的神庙，于是停下脚步进入一看，原来是一座喇嘛庙，称为【大宝法王噶玛巴佛学中心】，庙前挂着的布条吸引了我的注意力，那是海涛法师要来该庙弘法的告示布条，进入庙的范围内，围绕着庙的是一百多个转经轮，我默默一算，竟然有106那么的多，环绕着庙一圈，我转完经轮，步入庙里一看，正殿供奉着巨大的释迦牟尼佛，庄严端坐在中间，旁边还放着高僧的照片。庙的主持人很和善也很客气，她邀请我们在法会时到来同喜，可惜我没有办法答应她，辜负了她的好意。这显然是一座喇嘛庙，墙上还挂满写着藏文的佛像与经文，我四处看了看就前往东天宫。

 

东天宫是九皇爷宫，可惜大门深锁，我看到庙前的柱子上，挂满了一对对的对联，其中就有“东日清辉万物化育花争发，天香缥缈千家安乐神独尊”，这是东天宫的藏头联，旁边另一幅是写着“九皇下凡间万紫飘青齐蓬勃，皇宫镇半岛千般灾患尽消沉”，联首嵌入“九皇”两字。还有一副是“九月迎九皇巡视邦乡施福泽，大德推大帝开宣教化解危难。”从东天宫出来，我们走着走着就看到【南峇山】的路牌，于是就朝这个方向过去，到了山脚，天空飘起了毛毛雨，于是我们只能匆匆四周看了看，山脚下有一个游泳池，只是进入游泳是要付费的，游客不多，可能是要下雨吧。我们遇到一位阿嫂，她在一台投币机投下的钱币被机器吃掉了，要买的饮料没有出来，看来这些机器有一段时间没有去保养了吧。

 

 

从南峇山脚下出来，我们最后的一个目标是【云仙门善院】，一座位于相当偏僻的山区里的庙宇，我们走过崎岖的山路，经过私人园地，最终达到位于小山丘上的云仙门善院。善院建于一座小山丘上面，规模不是很大，旁边还有数间小庙，包括了济公活佛庙、山神庙、京房宗庙等。庙门旁有一对联：“善念在心佑高堂，善行在世福后人”，庙里主殿前面供奉的是地藏王菩萨，后面有大伯公、观世音及齐天大圣的佛像。此庙最吸引我的有两样，一是另一山丘上的【京房宗庙】，另一个是山上的一棵据说16个人合抱不来的巨树。

【京房宗庙】供奉的是西漢末年京房仙師，祂创造了挂气、风水、八字、六爻占卜、道教丹中道等的五术。这是我首次看到的宗庙，规模很小但气势不错，庙前一对对联写着：“是汉宗庙风云相顾，取法京房降其永祚”。可惜庙门深锁，不能进入参观。根据资料，漢京房仙師是一种易學系统，对自然的力量觀察，如何改变週遭環境，從而發展一套天人合一預测及防衛系统學問。宗庙供奉着京房仙師，以保萬民風調雨顺，人君吉昌，五榖豐收，确实也是我见过首座宗庙。我在山神庙附近看到一个告示牌，才知道我找了许久的居銮大树，竟然就在云仙门善院的山头。守庙的庙祝告诉我，走山路上去看千年古树要半个钟头，山路难走，不过神树巨大，16个人合抱不来，值得一看，我是很想上去，无奈当时天不作美，竟然飘起了毛毛雨，只好作罢。相信不久的将来，我还会特地来看这个传说中的千年古树。善院的风景确实漂亮，登高一望，景色怡人，远处高山显然是南峇山头，遥望景色，凉风习习，让人舍不得离去，然而天色开始暗下来了，我们只好选择离开。

 

 

回家的半路，无意中看到一个在电台山脚下的告示牌写着【钻石山度假村】，乃兴趣勃勃传进去参观，原来是一个收费的游泳池，在椰林的拥抱下，蔚蓝的池水还很干净清洁，几个印度青年在嬉水，四周宁静不喧哗。我拍了照片就离开回笨珍了。（31-12-2019）